Анатолий Струнин

Перебирая летнюю съемку из Стамбула, не могу выбросить из головы недавний абсурдный спич Жириновского о том, что не мешало бы жахнуть по этому городу ядерной бомбой. Что-то в унисон этому произнес и известный деятель киноискусства Карен Шахназаров. Подвел идеологическую базу под весь этот бред и бывший бонза РПЦ Чаплин, призвав к «очистительному огню»… И что нам теперь делать - вычеркивать Стамбул из своей памяти? Ну тогда хоть прогуляемся по нему на прощание…

( Collapse )

В Израиле все не так, как у других. За что ни возьмись и о чем ни подумай! Сколько не существуют, а все воюют. Но при этом не забывают про развитие, экономику, образование и медицину. Пустыня ведь кругом, адское пекло, а города – как оазисы или цветущие сады. И это причем без капельки нефти в недрах!.. От армии здесь не косят, а считают за честь в ней отслужить свое, включая девушек. Не Силиконовая долина, но одна из самых ведущих IT-индустрий в мире. Каждый третий говорит по-русски, но родиной своей считает не Кострому или Рязань, где по факту многие родились, а именно Израиль. Почему так?..

( Collapse )

Мы - люди, и, увы, не возносимся в небеса как ангелы. Чтобы попасть под облака, нам приходится идти пешком или делать это каким-то иным, более современным способом. Сегодня почти ко всем древним православным монастырям в Метеорах ведут асфальтированные дороги, вырублены ступени. Вам уже не придется карабкаться по скалам или подниматься с замиранием духа в веревочной сетке над пропастью…

( Collapse )

Другие истории путешествия в Метеоры:

ПаромУ подножияМежду небом и землей

Ищите, и обрящете, толцыте, и отверзется…

Мысли о вере, я уверен, рано или поздно, но посещают каждого из нас. И мы по-разному на них реагируем. Идем в храм, роемся в книжках, спрашиваем окружающих… Нам хочет понять, это правда или нет, что есть Бог? А какой он? Один на всех или у каждого свой?.. Как получить от него весточку или ощутить его благость? Когда, наконец, пора начать не грешить или все уже безвозвратно потеряно?..

Ну, масса вопросов на самом деле! И не правы, мне кажется, те, которые утверждают, что тут не о чем думать и рассуждать. Вера - это ВЕРА, и все тут… Мне такие попадались – вновь воцерковленные, вещающие о церкви исключительно с благоверным придыханием… А по-моему, это голимый догматизм и не более того.

Вот как, например, стать православным? Просто, по факту своего рождения? Как большинство из нас, используя данное обстоятельство для культурологической самоидентификации? При кресте – значит, наш, православный?.. И где узнать, есть ли в этом смысл?..

( Collapse )

Есть в Янгоне место, обойти которое стороной ну никак не удастся. Это как приехать в Москву и не побывать в Кремле или на Красной площади. И место это – храмовый комплекс Шведагон. Незыблемая духовная святыня бирманских буддистов. А поскольку в Юго-Восточной Азии религия и смысл жизни часто суть одно и то же, то значит ступа Шведагон и есть главный сакральный символ страны.

С раннего утра и до позднего вечера сюда тянутся люди. Приходят группами, по одиночке и целыми семьями. Совершают свои диковинные обряды и, получив заряд просветления, возвращаются к своей тяжелой мирской жизни. А некоторые проводят на территории Шведагона весь день, умудряясь здесь же и перекусить, и поспать. Это не возбраняется. Буддизм вообще очень мягкая, если можно так сказать, религия. В ее основе лежит осознание того, что вся человеческая жизнь состоит из страданий. И не стоит их приумножать ненужными запретами и ограничениями. Для буддистов храм – это самое комфортное место, и именно для того, чтобы остаться наедине со своими мыслями и Буддой, попытаться хоть на миллиметр приблизиться к заветной нирване, когда уже ничто и никто не будет тебя огорчать и беспокоить. И так изо дня в день, на протяжении тысячелетий…

( Collapse )

Монах – это божий человек. Так мы привыкли считать. У буддистов это немного иначе. Для них монах – это тот, кто знает и понимает больше. Он из тех, кто ближе всего находится к Просветлению и, соответственно, к Будде…

А монастырь Mahal Ganda – один из ведущих в Мьянме буддистских образовательных учреждений. Более тысячи монахов изучают здесь свои загадочные религиозные каноны. Но каждое утро у них похоже на предыдущее, и состоит из древнего ритуала пиндапаты. То есть из сбора, а для этого монастыря скорее - принятия подношений от единоверцев.

Дело в том, что буддистский монах издревле живет подаяниями. Питается не тем, что Бог пошлет, а то, что подадут миряне-единоверцы. Для этого почти все монахи мира от буддизма совершают утреннею обход близлежащих улиц, лавочек и рынков в поисках пропитания. При этом к деньгам монахам прикасаться не полагается и подаяния ограничиваются только едой.

( Collapse )

Мьянма – находка для тех, кто любит места необычные, и главное – не затоптанные. На каждом шагу здесь - либо храмы, либо ступы, либо лежаще-сидящие Будды… И к счастью для путешественников, здесь еще можно найти что-нибудь по-настоящему аутентичное и не новодельное.

Как, например, этот старый мост из тика близ Мандалая. Он простой и уже достаточно ветхий, связывает окраину города с храмовым комплексом Амарапура (город бессмертных). С раннего утра и до позднего вечера этот мост заполнен людьми. По нему идут пешком, катят тележки и едут на велосипедах. По пути отдыхают, едят, делают восточную гимнастику и выясняют отношения... Это то, что видел сам. Не исключаю, что по вечерам назначают свидания и гуляют под ручку. А само озеро Таунтаман под мостом, с экзотичными рыбаками и стадами домашних уток, полыхающие восход и закат, скажу вам, – шикарный бонус для заезжих фотографов!..

( Collapse )

Ничто так не украшает пейзаж в Юго-Восточной Азии, как фигура монаха. Он настолько органичен и вездесущ для этих мест, что даже и не пытайтесь провести съемочный день без его присутствия в кадре. Вот даже в такой глухомани, как озеро Инле монахи – тут как тут, прямо за очередным поворотом.

( Collapse )

В мире нет другого такого места, как Иерусалим. По энергетике, по концентрации страстей, накопленных городом в течении нескольких тысячелетий, по намоленности каждого двора и угла старого города, по смешению стилей, вер и традиций... И именно здесь как-то становится не важно, какую религию именно ты при этом исповедуешь. И исповедуешь ли вообще. Главное, ты уже здесь. В месте очень сакральном, сакральнее которого, пожалуй, и нет. По крайней мере для нас, европейцев... Поэтому откинь прочь рутинное, обыденное. Не суетись, не стремись все обежать побыстрому. Передохни чуток где-нибудь в старом дворике, отпусти душу впереди себя и попробуй прочувствовать этот великий город. Ну, ей Богу, он этого стоит!..

( Collapse )